状元李威光的生平与传奇
刁展家

    李威光系华城镇黄埔村人，别名作楫，生于公元1735年。他身材高大魁伟。在当时家乡人“书要读、武要练，老婆不娶都随便”的传统风气下，他一边读书，一边练武，文武兼备。
    李威光清朝乾隆三十七年（即公元1772年）高中武状元（同科文科状元由安徽人金榜所获得）。威光获钦点状元后，朝廷授予他头等侍卫衔，负责皇帝的安全保卫工作，旧时称之为天子禁兵。数年后，因表现突出，于公元1777年授职为广西提标，左营游击（清代兵制有正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，号称为“满洲八旗”。汉族兵俱用绿旗，称绿旗兵或绿营兵，提标即系提督属下的绿营兵）。后历任浙江水师中军游击，福建烽火门副将、参将。公元1786年奉福康安之命调派台湾，进剿台湾省以林爽文为首的天地会，一年后平息事态，留守台湾省任水师副将。不久，奉调福建闽安水师任副将，随后荣升广东南澳总兵官。纵观威光的军旅生涯，可以说大半生都是在驻守海防中度过，为维护福建、广东沿海地区的百姓安宁，作出了杰出的贡献。
    日新月移，二百多年后的今天，状元李威光依然为我县人士津津乐道。他的传奇故事愈传愈多，愈传愈神奇。

风水传说

    据家乡父老相传，五华之所以要出状元，完全是山川地理环境所致。因为五华三面环山，一面丘陵，源自紫金南岭的琴江好似玉带一样从中环绕而过，形成山环水抱之势，奇人抱负之状，故能出状元郎。另据传在宋朝设置县治时，就有地理明师在《龙课》上预言：“乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元。”
    据李氏家族传说，李氏祖上葬有一佳穴墓地，喝形称“三级浪”，在潭下镇附近。在落葬前，地理明师就在龙课上预言：“三级浪中龙献爪，满街争看状元归。”这在故乡李氏定公族谱上有记载。
    威光的出生地是华城镇黄埔村。全村地势平坦，状似玉盘，东有梆弓岭，南有马鞍山，西有高栋首，北有大鼓岭，风景优美，景色宜人，是天然自成的一村落。据传，威光钦点状元后，就有朝廷国师前来视察过，确认这村是不是出状元之地。正是：
村东屹立号梆弓，
一世英名万古崇。
龙虎榜中称第一，
威光从自显家风。

神话传说

    相传李威光乃真武帝投胎转世，此种神话传说是由华城镇北面山上的南华别洞一副对联引证而来。该洞门的楹联如下：“奋迹武当山，四十五年成道界；留亭长乐地，百千万世壮威光。”
    武当山座落在湖北省乐都县的太和山。此山共有二十七峰，天柱峰为最高，又名紫霄峰，亦称金顶。明朝初期真武在此山修道，永乐年间皇帝朱棣封真武为帝，不久又把此山称为泰嶽。
    相传，李母怀孕威光时，因劳作农事，每天早晨必须经过村中一座庙宇。该庙奉祀的系“五显大帝”神位，五显大帝曾经托梦给看管庙宇的庙祝说，每天早上有大人物经过，此后不宜过早开庙门，以免起坐打揖的麻烦。庙祝半信半疑，每天早上从门缝中察看，只见一妇女耕作农事而过，并没有什么显赫人物，心中甚为不解，直至威光出生高中状元后，神再托梦给庙祝，所谓的大人物即系李母胎中的状元郎。
    还有一种传说，李威光大考当年，全县粮食失收，原因乃系全县大小神明都护卫威光上京应考去了，无时间顾及普通百姓家的农耕之事，故造成农作物歉收。

上京赴考的传说

    据父老相传，李母贤慧有加，教子有方，特别擅长口才，对威光的影响相当深远。相传当年威光启程上京赴考，在大门口跨过门槛时，不小心踏死一只小鸡，认为不吉利，乃返回厅堂。其母鼓其勇气，使其再次启程。谁知道，刚走到村庄大门口的木桥上，不慎又踩断了木桥，连衣服也撕破了，因此心中顾虑重重，深感不安，认为这是不祥之兆，遂再次折返家中。李母再次鼓动，破除其心中迷信，说：“脚踏金阶（鸡）殿上行，踩断木桥换石桥，撕破青袍换紫袍。”威光听到母亲这些吉语后，心中的阴影随之一扫而空，随即再次动身前往，结果如其母所说，独占鳌头。
    相传殿前应试时，威光比武所用的武石及大关刀上分别被涂了腊烛油，致使威光试舞大刀时，一端着地，大武石亦脱手坠落地下，威光顺势一脚踢滚武石。当殿上发问演式为何名堂时，威光分别作答：大刀一端着地随身旋转为“在地割葱”，武石扫滚为“狮子滚球”。因威光解说的名称新颖，龙颜大悦，从而名登金榜。正是：
熊罴入梦状元郎，
半仗神灵半仗娘。
胪唱殿前应吉语，
武功文事两名扬。
    李威光高中状元后，村中几个主要的大门上都曾经悬挂着“状元及第”的匾额，村中的长辈和亲属亦受到了当时朝廷的封赏。